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«Gilberto Bosques y el consulado de México en Marsella (1940-42)»
Por Daniela Gleizer
En este artículo, la historiadora Daniela Gleizer disputa con evidencia documental el papel que jugó el consul mexicano durante la Segunda Guerra Mundial. Contra corriente, Gleizer intenta desmentir el alabado apoyo de Bosques a los refugiados judíos durante la guerra.
«Las andanzas del sarape»
Por Jacobo Sefami
¿Puede una prenda identificarnos, decir quiénes somos, a qué aspiramos en la vida? Este texto juega con la identidad de un judío mexicano que sale a los 17 años de su país, con ganas de explorar el mundo.
«La banalización de la Shoah»
Por Gustavo Efrón
¿La Shoah (El Holocausto) debe ser considerada un hecho tan sagrado y ajeno a la humanidad cotidiana que sus sentidos no pueden ser proyectados a otros escenarios contemporáneos? ¿La Shoah puede ser pensada como un acontecimiento único, incomparable? Lee el texto para conocer las respuestas.
«Por el desfiladero de la cultura y la barbarie, en torno a lo judío.»
Por Ricardo Forster
El presente libro aborda los giros, las rupturas y las demandas que fueron diseñando aquello que de lo judío iba cobrando mayor o menor significación en el itinerario intelectual y afectivo de Ricardo Forster. Para el autor, lo judío se conforma como un territorio de mezclas y confluencias, espacio signado por lo propio y lo ajeno.
"Nos Falta Orión" (Del libro "Por nuestras libertades, antes de que sea demasiado tarde")
Por Silvia Cherem
El 7 de octubre de 2023, el grupo terrorista Hamás llevó a cabo una carnicería en el sur de Israel: arrasó aldeas, violó en horda a cuanta mujer halló, amarró y quemó vivas a familias enteras, incluidos niños y ancianos. Ese fatídico día, Hamás masacró a 1240 personas de todas las edades y nacionalidades y secuestró a 252 hombres, mujeres, niños y bebés. Entre los inocentes se encontraba el mexicano Orión Hernandez, que había viajado a Israel a un festival de música por la paz. Sacudida por estos sucesos, la reconocida periodista Silvia Cherem elabora un doloroso recuento de lo que aconteció en esas horas de exterminio, ofrece testimonios desgarradores de sobrevivientes, aboga por la paz para Israel y Palestina, y arroja luz para entender quién es Hamás.
«Shamis, Halebis and Shajatos: Labels and the dynamics of Syrian Jewishness in Mexico City.»
Por Evelyn Dean-Olmstead
Desde principios del siglo veinte, los judíos en la Ciudad de México se han organizado en subgrupos étnicos según los orígenes de los fundadores. Circulan varios términos para referirse a sus miembros, entre ellos halebi (de Alepo), shami (de Damasco/Líbano), idish (ashkenazí) y turco (sefaradí). Dadas las recientes transformaciones demográfias y religiosas, ¿cuál es el papel y la relevancia de estas distinciones étnicas? Dean-Olmstead examina esta cuestión a través de un análisis antropológico-lingüístico de prácticas de etiquetado (labeling practices), con enfoque particular en los judíos de ascendencia siria-libanesa. (Artículo en el idioma inglés)
«Rafael Gil Rodríguez y el declive de la Inquisición: Nueva España siglo XVIII»
Por Silvia Hamui
Durante La Inquisición española, Los criptojudíos conformaban una colectividad que aparentaban ser cristianos a la luz pública, pero desempeñaban su judaísmo en la intimidad de su hogar. Así, permanecieron grupos secretos de ascendencia europea que traspasaban los límites del “deber ser” impuesto, como era el caso de las brujas, los protestantes o judaizantes. El objetivo de este trabajo es mostrar cómo el judaizante Gil Rodríguez, siguiendo las tendencias ilustradas de su tiempo, tuvo la osadía de cuestionar racionalmente a las autoridades de la fe cristiana a partir de los preceptos mosaicos, dando como consecuencia venganzas personales que amenazaban su propia integridad.
«La relación entre Israel y Latinoamérica.»
Publicado en la revista Foreign Affairs Latinoameríca en enero de 2021
Por Judit Bokser Liwerant y Yael Siman
La comparación entre el exilio español y el exilio judío difícilmente podría ofrecer más contrastes. Tan es así, que a veces parece difícil creer que México haya sido, en efecto, el mismo país; el que abrió las puertas en el primer caso, y las cerró en el segundo.
"La identidad judeo-árabe encarnada: Una aproximación crítica?"
Por José Hamra Sassón
José Hamra Sassón decidió hacer las paces con su arabidad, rasgo que forma parte de su complejidad identitaria. Lengua, gastronomía, música, y experiencias de vida que están presentes en su devenir identitario. Hamra Sassón se afirma, entre otras cosas, como un judío árabe y en este texto nos invita a recorrer su experiencia exiliante en un abordaje desde la «alteridad absoluta», concepto que toma prestado de Alexis Nouss.
«Dos exilios, una memoria y un olvido.»
Por Daniela Gleizer
La comparación entre el exilio español y el exilio judío difícilmente podría ofrecer más contrastes. Tan es así, que a veces parece difícil creer que México haya sido, en efecto, el mismo país; el que abrió las puertas en el primer caso, y las cerró en el segundo.
"Claves conceptuales y metodológicas para comprender las conexiones entre México y el Holocausto ¿Historias independientes o interconectadas?"
Por Judith Bokser Liwerant, Daniela Gleizer y Yael Siman
Este artículo examina los contactos y vínculos que se desarrollaron entre la Europa del régimen nazi – en particular con respecto a sus políticas de segregación, persecución, expulsión y, finalmente, eliminación de judíos- y México, donde tanto características estructurales como tendencias coyunturales definieron los procesos, actitudes y comportamientos que se adoptaron frente a este suceso.
«Auschwitz, los nacionalismos y los crímenes en Gaza»
Por Mauricio Pilatowsky Braverman
Políticos, ideólogos y propagandistas de ambas partes recurren a lo sucedido en Auschwitz para referirse a los crímenes de Gaza sin reparar en las consecuencias de su banalización. Se convoca a escuchar lo que en la Biblia se describe como voz silenciosa, kol dmamá, para identificar las estridencias de los fanáticos religiosos y nacionalistas que, de ambos lados del conflicto, alimentan el odio y nos alejan de una posible solución por medio del diálogo.
Este artículo examina los contactos y vínculos que se desarrollaron entre la Europa del régimen nazi – en particular con respecto a sus políticas de segregación, persecución, expulsión y, finalmente, eliminación de judíos- y México, donde tanto características estructurales como tendencias coyunturales definieron los procesos, actitudes y comportamientos que se adoptaron frente a este suceso.
